本书立足环境、健康、安全等公共风险领域，以法律经济学的体系化整合技术与法律社会学的系统分化理论作为分析工具，尝试打破大陆法系根深蒂固的部门法壁垒，重构部门法划分的理论范式，将民法、刑法、行政法上的风险控制工具纳入统一的分析框架，揭示出不同部门法在风险管控问题上的关联性与互补性，并以此为基础构建风险领域的公私法/部门法合作框架。在结构上，本书前半部分构建风险领域的公私法/部门法合作理论，后半部分立足具体风险领域进一步检验部门法合作理论并细化其制度合作框架。

本书收集了作者近三年写的八篇文章，围绕着两个主题：民事立法和公私法的接轨。从宏观的角度比较海峡两岸民事立法的同异，对理性立法者应如何作制度选择，并尽到社会工程师的角色，为日趋复杂的公私法制妥善的“接轨”，提出诸多看法，相信可以提高民事立法讨论的深度。

本书收集了作者近三年写的八篇文章，围绕着两个主题：民事立法和公私法的接轨。从宏观的角度比较海峡两岸民事立法的同异，对理性立法者应如何作制度选择，并尽到社会工程师的角色，为日趋复杂的公私法制妥善的“接轨”，提出诸多看法，相信可以提高民事立法讨论的深度。

高度发达的未来，人类的一切与网络相连接。大部分地区都配有高度发达的监控和管制系统，这使得罪犯无处遁形，很快就会被抓获。 落寞的侦探端木雬，一个因此而头疼不已的人，正面临着失业危机

高度发达的未来，人类的一切与网络相连接。大部分地区都配有高度发达的监控和管制系统，这使得罪犯无处遁形，很快就会被抓获。 落寞的侦探端木雬，一个因此而头疼不已的人，正面临着失业危机

本书由两本小书构成。《中国的公与私》由6篇文章会集而成；《公私》则是一篇较长的论文，对 “公私”概念进行辞源性阐释。 全书在观念史的架构和比较社会学的视野里展开，通过与日本的“公私”概念进行比照，作者集中地追问这样的一个基本问题：中国的“公”与“私”的概念为什么既没有发展成西欧意义上的以自我权利为中心的社会契约关系，也没有发展为日本那样的缺少公理而只能以共同体为绝对前提的地域性意识？在进行了相当有说服力的分析之后，作者指出了中国“公私”概念的特性：中国的公私结构与西方和日本的结构都不同，它们之间并不存在对立关系。 中国社会对于“公”的一贯理解，是一种由私的连带集结而成的公，是一种以协调为前提的包容性的公，它强调的是公平与公正。同时在另一方面，当“公”被视为“公平”、“公正”的标志时，作为它在理论上的对立项，中国的“私”观念在道德上便具有劣势，这即是天...(展开全部)

本书以中国哲学史上几个重要时期关于公私问题的讨论为切入点，对各家作了考察和梳理，辨析了公私问题上的诸种流行之论，提出了新的见解；基于以上背景，进一步具体分析儒家的公私观念和公共哲学的理论。既注重历史材料的考辩，又能够引入理论的视域，全书立论有据，史思兼顾，是相关领域中有较高学术价值的著作。 （杨国荣）

作为法制继受国与体制转型国，我国有着特定的立法继受与学说继受的历史，同时也面临公私关系结构性转变的现实，因此现阶段民法学的研究既应具有继受法学的深度，也须具备公私法接轨的宽度。本书以继受民法学的视角为经线，分析两岸民法学与日本民法学研究模式与历史环境的不同，并以此为基础，探讨民法学研究模式差异对法学教育与民事立法的影响。同时以公私法的接轨为纬线，通过对法律行为效力体系与行政协议的具体分析，构筑从公法到私法转介与私法到公法假借的基本理论框架，以期拓宽民法学的视界，建构现代民法学研究的完整坐标。

《风险社会及其超越:社会学理论的关键议题》讲述了：自德国社会学家贝克提出“风险社会”理论后，该理论在社会理论界、政策研究界和公众中产生了越来越显著的影响。人们普遍认为，“风险社会”很好地描述和分析了我们所处的社会结构特征，为我们理解现代社会的发展和现代化进程提供了独特的视角，为制订相关的社会政策提供了有益的思路。当前中国正处于社会转型时期，前现代、现代和后现代的社会结构特征在不同的社会结构层面同时存在。近年来发生的一系列事件使人意识到，“风险社会”其实离中国并不遥远。因此，加强对“风险社会”的研究，在理论上和实践上都极具现实意义。这套“现代风险管理译丛”系统地译介国外有关风险社会和风险治理的著作，无论对政府的风险治理政策制订，还是对社会理论研究都是一件极为有益的工作，其深远意义在中国的未来发展中将逐渐得以显现。